व्याख्यात्मक गाइड

ARTICLE 1

We believe in one God, Father, Son and Holy Spirit,

Our God exists eternally in three distinct persons — God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit. Their mutual, loving relationship and perfect unity serve as the source and model for all human relationships.

Ecclesiastes 4:9-12; Matthew 3:16-17; 28:19; John 1:1-2; 15:12; 17:20-23; 2 Corinthians 13:14; Ephesians 4:4-6; 5:1-2; 1 Peter 1:2; 1 John 4:7-12.

who designed sex as part of His loving plan for humanity,

Sex did not come about by an accident of nature. It flowed from the creative genius of God. The purpose and proper use of sex becomes clear only in the context of the divine intention. The One who made sex has communicated to us how it must be used in order to avoid harm and promote human flourishing.

Historically, Christians have sometimes erred by emphasising God’s moral boundaries around sex at the expense of the joy and beauty for which He created it. As a matter of first importance, we affirm that God, in His love, has given sex to humanity as a good gift to be enjoyed in marriage.

Genesis 2:24-25; Psalm 136:1; Song of Songs; Zephaniah 3:17; 1 Timothy 4:4-5; James 1:17; 1 John 4:8.

and whose will for sexual integrity is clearly revealed in Holy Scripture.

For an Ancient Near East text, the Bible addresses the topic of sex surprisingly often. Romance and sexual love are lavishly celebrated in the Song of Songs. Many biblical narratives highlight the joy and beauty of sex, as well as the consequences of its misuse. Both the Old and New Testaments present clear sexual ethics, including the purpose of sex for unity, procreation and pleasure within the sanctity of marriage. Sex is a potent force that can bring great blessing or great destruction, so we must heed God’s wisdom on the subject.

While the Bible’s treatment of sex has not changed in over 3,000 years, cultural norms change over time and sometimes very rapidly. Certain practices that were unthinkable in our societies several years ago are now not only tolerated but openly celebrated. This is a powerful reminder that we must not build our sexual ethics on the shifting sands of human opinion, but on the solid rock of God’s unchanging Word. It is God’s will that all people live with sexual integrity, and He has made His perfect standards regarding sex perfectly clear in Holy Scripture.

Joshua 1:8; Psalm 119:105; Isaiah 40:8; Matthew 7:24-27; 24:35; Romans 12:2; 2 Timothy 3:16-17; Hebrews 13:8; James 1:22-25.

ARTICLE 2

We believe God created all people in His image as male or female,

This essential claim of Christian theology has profound implications for every aspect of human life. It means that everyone possesses an inherent dignity and worth, regardless of their ethnicity, gender, beliefs or social status. It means all people deserve to be treated with love, justice, respect and compassion because they all bear the divine image and are designed to reflect the character of their Maker.

Additionally, to be created in God’s image means to be created as male or female. The complementary distinctives of male and female are biologically designed by God, are reflected in society, and permanently shape a person’s identity.

In our fallen world, a very small percentage of individuals are born with physical bodies whose sex may appear to be ambiguous. However, their condition does not negate the divine image in them nor add further categories to God’s created order. Such people should not be used to further an ideology, but be treated with love and honour by all.

Genesis 1:27; 2:18-23; 5:2; Psalm 8:4-5; Matthew 19:10-12; Mark 10:6-9; James 3:9-10.

and any person’s attempt to deny or change this distorts God’s good design.

When God finished His work of creation, which included His design of male and female, He declared it to be very good. Right up to the present day, humans have been able to reproduce after their kind only because of this God-ordained binary nature of humanity. The categories of male and female cannot be erased, merged, swapped or supplemented, either in an abstract sense or in the life of an individual. Attempts to do so cannot change the chromosomal reality, but only serve to distort God’s intended design.

Genesis 1:31; Deuteronomy 22:5; Isaiah 5:20-21; Romans 1:18-27; Ephesians 4:17-24.

ARTICLE 3

We believe God blesses sexual intimacy solely between a man and a woman within the holy covenant of marriage,

Marriage is not primarily a social contract but a holy covenant sanctioned by God Himself. According to God’s plan for humanity, marriage can only take place between a man and a woman.

The only sexual arrangement that invites God’s blessing and celebration is the marriage of a husband to his wife. By God’s grace, this blessing extends even to the union of unbelieving partners who marry in accordance with God’s good design.

Proverbs 6:32-33; 18:22; Matthew 5:31-32; 19:4-6; 1 Corinthians 7:1-6, 12-14.

a life-giving mystery that reflects Christ’s love for His church.

Among the many reasons God created sex for marriage and marriage for sex is that these good gifts are not ends unto themselves but are the means whereby new life comes into being. Moreover, marriage points us to Jesus Christ, the loving Bridegroom who gave up His life for His bride, the church. In its proper context within the covenant of marriage, sexual intimacy is a profound, life-giving mystery which reflects Christ and His church. The only way to ensure sex produces joy instead of guilt, generosity instead of selfishness, freedom instead of bondage, and intimacy instead of transaction is for it to stay securely within the bounds of marriage.

Isaiah 62:5; Hosea 2:19-20; 2 Corinthians 11:2; Ephesians 5:21-33; Revelation 19:7-8; 21:2.

ARTICLE 4

We believe God calls a husband and wife to be fruitful and multiply,

New life is the fruit of marriage. God’s first command to humanity was to be fruitful and multiply. This is a command He has never revoked. God’s good design for children is that they be nurtured in a family with a mother and father. However, in a world where death and decay have tainted God’s creation, not all marriages are able to conceive. In cases of infertility, we support such couples with compassion, prayer and encouragement.

Genesis 1:28; 9:1; Psalms 127:3-5; 128:3-4; Malachi 2:15; Romans 12:15; 1 Timothy 2:15.

that every life is sacred,

Every life is valuable, but more than this, every life is sacred, having been made in the image of God. From conception to natural death, every life matters to God and deserves our protection and care.

Exodus 20:13; Job 33:4; Psalms 139:13-16; 145:9; Jeremiah 1:5; Ezekiel 18:32; Matthew 6:26; 10:29-31.

and that children are precious to God and must be protected from sexualisation.

God has a special place in His heart for children. He fiercely protects them, as evidenced by the strong words Jesus spoke against those who would harm a child. Caring for children includes their physical, spiritual and psychological welfare. Exposing children to sexual content, ideas or actions inflicts unspeakable harm on them. It strips them of their sexual innocence and entangles them in a web of sin and shame at a vulnerable age. We deplore those societal pressures which sexualise children, and we commit to protecting them from such harm.

Deuteronomy 6:6-7; Psalm 127:3; Proverbs 4:23; 22:6; Matthew 18:6, 10-14; 19:14; Mark 9:36-37; Luke 17:1-2; Ephesians 6:4.

ARTICLE 5

We believe God calls all people to the joy of living a chaste life,

Since God has given the gift of sex to be enjoyed solely within the sanctity of marriage, living a chaste life involves refraining from all sexual activity outside of marriage. This is God’s high calling for all people, since they all bear His image.

Matthew 5:8; 1 Corinthians 6:12-17; Colossians 3:5-10; 1 Thessalonians 4:3-8; 2 Timothy 2:22; Titus 2:11-14.

by celibacy in singleness

Celibacy is a noble, worthy and righteous pursuit. Some people choose the path of singleness in order to dedicate themselves to God more fully. Others find themselves single for reasons beyond their control, including divorce or widowhood. Yet, it is God’s will for the unmarried or no longer married to remain celibate, a virtue that was modelled by Jesus Christ Himself.

Isaiah 56:3-5; Matthew 6:33; 19:11-12; 1 Corinthians 7:7-9, 32-35, 38; Revelation 14:4.

and faithfulness in marriage,

विवाह किसी भी साथी द्वारा यौन अनैतिकता या शोषण की अनुमति नहीं देता है। विवाह के भीतर, सेक्स को दोनों भागीदारों के लाभ के लिए प्रबंधित किया जाना चाहिए, और विवाह बिस्तर को शुद्ध और निष्कलंक रखा जाना चाहिए। विवाह में वफ़ादारी का मतलब सिर्फ़ दूसरे भागीदारों के साथ सेक्स से परहेज़ करना नहीं है; इसमें आपसी सम्मान और जीवन भर की प्रतिबद्धता की प्रेमपूर्ण अभिव्यक्ति शामिल है, साथ ही अपने जीवनसाथी में अकेले यौन संतुष्टि पाना भी शामिल है।

निर्गमन 20:14; नीतिवचन 5:15-20; इब्रानियों 13:4; 1 कुरिन्थियों 7:1-5, 10-11.

और यह कि उसके आदेश सामान्य भलाई के लिए दिए गए हैं।

ईश्वर के आदेश उसकी दयालुता की अभिव्यक्ति हैं। उसने हमें अपना नैतिक कानून सिर्फ़ व्यक्ति के लाभ के लिए नहीं, बल्कि पूरे समाज के स्वास्थ्य, सुरक्षा और समृद्धि के लिए दिया है। इतिहास ऐसे उदाहरणों से भरा पड़ा है, जिसमें यौन रूप से विकृत और कामुक समाज पुरुषों को नीचा दिखाते हैं, महिलाओं को नीचा दिखाते हैं, बच्चों को खतरे में डालते हैं और सभी को दरिद्र बनाते हैं। ईश्वर यौन अखंडता के बारे में गहराई से परवाह करता है क्योंकि उसका दिल पूरी मानवता की भलाई के लिए है।

व्यवस्थाविवरण 10:12-13; भजन संहिता 19:7-13; नीतिवचन 3:1-2; 14:34; यशायाह 48:17-18; प्रेरितों के काम 14:16-17; रोमियों 13:8-10; गलतियों 6:10; याकूब 1:25.

अनुच्छेद 6

हमारा मानना है कि इन सीमाओं के बाहर यौन गतिविधियाँ पाप हैं

प्रत्येक विचार, शब्द या कार्य जो परमेश्वर के नैतिक नियम का उल्लंघन करता है, जिसमें सेक्स का क्षेत्र भी शामिल है, पाप है जिसके लिए परमेश्वर का न्याय आवश्यक है।

लैव्यव्यवस्था 18:1-30; मत्ती 5:27-30; प्रेरितों के काम 15:19-20; 1 कुरिन्थियों 5:1-13; गलातियों 5:19-21; प्रकाशितवाक्य 2:20-23; 21:8.

जो परमेश्वर के हृदय को दुःखी करते हैं,

परमेश्वर ने मनुष्य को अपनी छवि में बनाया ताकि हम उसे व्यक्तिगत रूप से जान सकें, उसकी महिमा कर सकें और हमेशा उसका आनंद ले सकें। जब हम परमेश्वर की अवज्ञा करते हैं, तो हम छवि-धारक होने के विशेषाधिकार का अपमान करते हैं और इस तरह उसके साथ अपना रिश्ता तोड़ देते हैं। हमारे पाप व्यक्तिगत रूप से परमेश्वर को चोट पहुँचाते हैं और उसका अपमान करते हैं, जिससे उसका दिल दुखी होता है।

उत्पत्ति 6:5-6; भजन 51:1-4; यशायाह 63:10; लूका 19:41-42; इफिसियों 4:30; याकूब 4:4-5.

दूसरों को चोट पहुँचाना,

समाज की यौन नैतिकता की शिथिलता की समस्या यह है कि वे व्यक्ति की ज़रूरतों, इच्छाओं और प्रवृत्तियों को सबसे ऊपर रखते हैं, और सहमति को एकमात्र सुरक्षा मानते हैं। वास्तव में, सभी पाप दूसरे लोगों को प्रभावित करते हैं, भले ही सहमति दी गई हो। यह यौन पापों के मामले में विशेष रूप से सच है, जहाँ दुर्व्यवहार सूक्ष्म या प्रत्यक्ष हो सकता है, पछतावा और शर्म को सामने आने में समय लग सकता है, बीमारियाँ बिना किसी ध्यान दिए फैल सकती हैं, और सहमति को ही निकाला और उसका शोषण किया जा सकता है। ईश्वर मानव हृदय को जानता है और उसने हमें दूसरों के पापों से सुरक्षित रखने के लिए अपनी सीमाएँ निर्धारित की हैं।

नीतिवचन 14:12; यिर्मयाह 17:9; मरकुस 7:20-23; रोमियों 1:28-32; गलतियों 5:13-15.

और लोगों को मूर्तिपूजा का गुलाम बनाओ।

सभी पाप मूर्तिपूजा हैं क्योंकि यह हमारी निष्ठा और आराधना को ईश्वर से दूर किसी और चीज़ की ओर ले जाता है। इसकी अविश्वसनीय सुंदरता और आश्चर्य को देखते हुए, सेक्स का दुरुपयोग विशेष रूप से कमज़ोर है और जब इसके इच्छित उपयोग से अलग इसका पीछा किया जाता है तो यह हमारे दिलों को ईश्वर से दूर ले जाएगा। यौन पाप अत्यधिक व्यसनी हो सकते हैं, जो लोगों को आध्यात्मिक अंधकार का गुलाम बना सकते हैं। अच्छी खबर यह है कि ईश्वर लोगों को किसी भी लत से मुक्ति दिला सकता है, जिसमें अवांछित यौन इच्छाएँ भी शामिल हैं।

नीतिवचन 5:22; यूहन्ना 8:34; रोमियों 1:18-27; 6:15-18; गलतियों 4:8-9; इफिसियों 5:3-12; 1 पतरस 2:11; 2 पतरस 2:19.

अनुच्छेद 7

हम मानते हैं कि हमारे शरीर पवित्र आत्मा के मंदिर हैं,

प्राचीन काल में, बहुत से लोग भौतिक दुनिया को बुरा और केवल आध्यात्मिक क्षेत्र को अच्छा मानते थे। आज, हमारे सामने विपरीत समस्या है, बहुत से लोग मानते हैं कि भौतिक दुनिया ही सब कुछ है और आध्यात्मिक क्षेत्र अज्ञात या अप्रासंगिक है। वास्तव में, भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया आपस में जुड़ी हुई हैं, और पवित्रशास्त्र के अनुसार दोनों ही बहुत महत्वपूर्ण हैं। इस प्रकार, सेक्स केवल एक शारीरिक क्रिया नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक क्रिया भी है, और यह आध्यात्मिक भ्रष्टाचार या धार्मिकता के लिए एक शक्ति हो सकती है। बाइबल घोषणा करती है कि हमारे शरीर पवित्र आत्मा के मंदिर हैं। इस कारण से, हमें सेक्स को केवल एक शारीरिक गतिविधि के रूप में नहीं बल्कि एक पवित्र उपहार और ईश्वर का सम्मान करने और पवित्रता में बढ़ने के साधन के रूप में मानना चाहिए।

1 कुरिन्थियों 6:18-20; 2 कुरिन्थियों 6:16; इफिसियों 2:19-22; रोमियों 8:9; 12:1-2.

कि मसीह हमें सभी पापों से पश्चाताप करने के लिए बुलाता है और शक्ति देता है, जिसमें यौन पाप भी शामिल है,

पश्चाताप यीशु के जीवन और सेवकाई में एक केंद्रीय संदेश था। पाप से पश्चाताप करने का उनका आदेश अपरिहार्य था। यौन पाप पाप का एक विशेष वर्ग नहीं है; यह बस सभी पापों का एक उपसमूह है, जिस पर मसीह ने अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से एक बार और हमेशा के लिए विजय प्राप्त की। हम अपने पापों का पश्चाताप करके और उसके पूर्ण कार्य में अपना विश्वास रखकर मसीह द्वारा जीते गए उद्धार का लाभ उठाते हैं।

मसीह जो आज्ञा देता है, वह उसे सक्षम भी बनाता है। यह यीशु ही है जो पवित्र आत्मा के माध्यम से हमें अपने पापों से पश्चाताप करने और जीवन की नई राह पर चलने की शक्ति देता है।

मरकुस 1:15; लूका 5:32; रोमियों 2:4; 8:1-2; इफिसियों 2:10; 4:22-24; इब्रानियों 12:1-3; 1 पतरस 1:14-16; 1 यूहन्ना 1:5-9.

उसकी दया क्षमा करने और पुनर्स्थापित करने के लिए प्रचुर है,

यीशु मसीह खोए हुओं को खोजने और बचाने के लिए आए थे। उनकी दया हमारी कमियों तक सीमित नहीं है, बल्कि ईश्वरीय प्रेम का अथाह स्रोत है। क्रूस पर मसीह के बलिदान के माध्यम से, जो कोई भी विश्वास करता है उसे पूर्ण क्षमा, ईश्वर के साथ एक बहाल संबंध और अनंत जीवन प्राप्त होता है। यीशु उन सभी को आशा और उपचार प्रदान करता है जो पश्चातापी हृदय से उसकी ओर मुड़ते हैं। उसका उद्धार न केवल हमें हमारे पिछले पापों से शुद्ध करता है बल्कि हमें उसके प्रति समर्पण में पवित्रता का नया जीवन जीने के लिए बदल देता है।

भजन 103:8-12; यशायाह 1:18; मीका 7:18-19; लूका 19:10, यूहन्ना 3:16-17; 8:2-11; रोमियों 5:20-21; 1 कुरिन्थियों 6:9-11; इफिसियों 2:1-10; फिलिप्पियों 1:6; तीतुस 3:5; इब्रानियों 4:16.

और यह कि यौन निष्ठा के साथ जीने से हम परमेश्वर की महिमा करते हैं

यौन ईमानदारी के साथ जीने के कई अच्छे कारण हैं, चाहे वह हमारी अपनी मानसिक भलाई के लिए हो, स्वस्थ रिश्तों को पोषित करने के लिए हो, एक सुरक्षित और उच्च-विश्वास वाले समाज में योगदान देने के लिए हो, दूसरों के लिए सम्मान का उदाहरण प्रस्तुत करने के लिए हो, आत्म-अनुशासन का अभ्यास करने के लिए हो या फिर ईश्वर के न्याय से बचने के लिए हो। लेकिन यौन ईमानदारी के साथ जीने का सबसे बड़ा कारण ईश्वर को वह महिमा देना है जिसके वह हकदार हैं। ईश्वर ने हमें अपनी महिमा के लिए बनाया है। जीवन में हमारा सबसे गहरा उद्देश्य तब मिलता है जब हम अपने जीवन के हर पहलू में ईश्वर की महिमा करते हैं।

मत्ती 5:16; रोमियों 6:11-14; 12:1-2; 1 कुरिन्थियों 6:18-20; 10:31; कुलुस्सियों 3:17; 1 पतरस 2:9.

और मानव जीवन के लिए उसकी बुद्धिमत्तापूर्ण और प्रेमपूर्ण योजना को विनम्रतापूर्वक अपनाएँ।

यौन पाप ने पश्चिमी समाजों में शक्तिशाली पैठ बना ली है, जिसका श्रेय मानवीय अभिमान पर केंद्रित आंदोलन को जाता है। अभिमान के प्रति उचित ईसाई प्रतिक्रिया विनम्रता है - मानव जीवन और यौन अखंडता के लिए परमेश्वर की उत्तम योजना को विनम्रतापूर्वक अपनाना।

ऑस्ट्रेलिया के संविधान की प्रस्तावना में ऑस्ट्रेलियाई लोगों को ऐसे लोगों के रूप में वर्णित किया गया है जो विनम्रतापूर्वक सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद पर भरोसा करते हैं। यह पंथ एक ऐसे राष्ट्र में जन्मा था जिसके संस्थापकों ने समझा था कि ईश्वर विनम्र हृदय वाले लोगों को आशीर्वाद देता है और उन्हें ऊपर उठाता है। हम इस पंथ को दुनिया के हर देश के विश्वासियों द्वारा पुष्टि किए जाने के लिए प्रस्तुत करते हैं, ताकि वे सर्वशक्तिमान ईश्वर का आशीर्वाद प्राप्त कर सकें।

नीतिवचन 3:5-6; यशायाह 64:8; मीका 6:8; मत्ती 28:18-20; 2 थिस्सलुनीकियों 1:8; याकूब 4:6-10; 1 पतरस 4:17; 5:6; 1 यूहन्ना 2:3-6.