Studium Biblii
Studium biblijne 1: Boży plan dla seksu
CZĘŚĆ A
Refleksja
"Wierzymy w jednego Boga, Ojca, Syna i Ducha Świętego ...".
Nasz Bóg istnieje wiecznie w trzech odrębnych osobach - Boga Ojca, Boga Syna i Boga Ducha Świętego. Ich wzajemna, pełna miłości relacja i doskonała jedność służą jako źródło i wzór dla wszystkich ludzkich relacji.
Pismo Święte
- Mateusza 3:16-17
- Jana 17:20-23
- 1 Jana 4:7-12
Pytania
- W jaki sposób Ojciec, Syn i Duch Święty modelują dla nas dobre relacje?
- W jaki sposób trynitarna natura Boga jest istotna dla wyznania wiary dotyczącego seksu i związków?
CZĘŚĆ B
Refleksja
"... który zaprojektował seks jako część Jego pełnego miłości planu dla ludzkości...".
Seks nie powstał przez przypadek natury. Wypłynął z twórczego geniuszu Boga. Cel i właściwe wykorzystanie seksu staje się jasne tylko w kontekście boskiej intencji. Ten, który stworzył seks, przekazał nam, jak należy go używać, aby uniknąć szkód i promować ludzki rozwój.
W przeszłości chrześcijanie czasami popełniali błąd, kładąc nacisk na Boże granice moralne dotyczące seksu kosztem radości i piękna, dla których Bóg go stworzył. W pierwszej kolejności potwierdzamy, że Bóg w swojej miłości dał ludzkości seks jako dobry dar, którym można się cieszyć w małżeństwie.
Pismo Święte
- Księga Rodzaju 2:24-25
- Pieśń nad Pieśniami 4:9-16
- 1 Tymoteusza 4:4-5
Pytania
- W jaki sposób świeckie poglądy na temat pochodzenia seksu podważają jego prawdziwą wartość?
- W jaki sposób biblijne zrozumienie pochodzenia seksu podnosi jego wartość?
CZĘŚĆ C
Refleksja
"... i którego wola dotycząca integralności seksualnej jest wyraźnie objawiona w Piśmie Świętym".
Jak na tekst pochodzący ze starożytnego Bliskiego Wschodu, Biblia zaskakująco często porusza temat seksu. Romans i miłość seksualna są obficie celebrowane w Pieśni nad Pieśniami. Wiele biblijnych narracji podkreśla radość i piękno seksu, a także konsekwencje jego nadużywania. Zarówno Stary, jak i Nowy Testament przedstawiają jasną etykę seksualną, w tym cel seksu dla jedności, prokreacji i przyjemności w ramach świętości małżeństwa. Seks jest potężną siłą, która może przynieść wielkie błogosławieństwo lub wielkie zniszczenie, więc musimy słuchać Bożej mądrości na ten temat.
Podczas gdy biblijne podejście do seksu nie zmieniło się od ponad 3000 lat, normy kulturowe zmieniają się z czasem, a czasem bardzo szybko. Niektóre praktyki, które były nie do pomyślenia w naszych społeczeństwach kilka lat temu, są obecnie nie tylko tolerowane, ale otwarcie celebrowane. Jest to potężne przypomnienie, że nie możemy budować naszej etyki seksualnej na ruchomych piaskach ludzkich opinii, ale na solidnej skale niezmiennego Słowa Bożego. Wolą Boga jest, aby wszyscy ludzie żyli w uczciwości seksualnej, a On doskonale wyjaśnił swoje doskonałe standardy dotyczące seksu w Piśmie Świętym.
Pismo Święte
- Psalm 119:105
- Mateusza 7:24-27
- 2 Tymoteusza 3:16-17
Pytania
- Które z jasnych Bożych przykazań dotyczących seksu są dziś najbardziej kwestionowane?
- Jak zareagowałbyś na kogoś, kto używa Pisma Świętego do usprawiedliwiania grzechu seksualnego?
Studium biblijne 2: Mężczyzna i kobieta
CZĘŚĆ A
Refleksja
"Wierzymy, że Bóg stworzył każdą osobę na swój obraz jako mężczyznę lub kobietę..."
To podstawowe twierdzenie chrześcijańskiej teologii ma głębokie implikacje dla każdego aspektu ludzkiego życia. Oznacza to, że każdy posiada wrodzoną godność i wartość, niezależnie od pochodzenia etnicznego, płci, przekonań czy statusu społecznego. Oznacza to, że wszyscy ludzie zasługują na traktowanie z miłością, sprawiedliwością, szacunkiem i współczuciem, ponieważ wszyscy noszą boski obraz i są zaprojektowani tak, aby odzwierciedlać charakter ich Stwórcy.
Dodatkowo, bycie stworzonym na obraz Boga oznacza bycie stworzonym jako mężczyzna lub kobieta. Uzupełniające się odrębności mężczyzny i kobiety są biologicznie zaprojektowane przez Boga, znajdują odzwierciedlenie w społeczeństwie i trwale kształtują tożsamość danej osoby.
W naszym upadłym świecie bardzo niewielki procent osób rodzi się z ciałami fizycznymi, których płeć może wydawać się niejednoznaczna. Jednak ich stan nie neguje boskiego obrazu w nich ani nie dodaje kolejnych kategorii do stworzonego przez Boga porządku. Tacy ludzie nie powinni być wykorzystywani do wspierania ideologii, ale powinni być traktowani z miłością i honorem przez wszystkich.
Pismo Święte
- Księga Rodzaju 1:27
- Księga Rodzaju 2:18-23
- Marka 10:6-9
Pytania
- Jak myślisz, dlaczego Bóg zdecydował się stworzyć każdego z nas jako mężczyznę lub kobietę?
- Jak możemy upewnić się, że nasza męskość lub kobiecość odzwierciedla obraz Boga dla innych?
CZĘŚĆ B
Refleksja
"... a każda próba zaprzeczenia lub zmiany tego faktu zniekształca dobry zamysł Boga".
Kiedy Bóg zakończył swoje dzieło stworzenia, które obejmowało Jego projekt mężczyzny i kobiety, uznał je za bardzo dobre. Aż do dnia dzisiejszego ludzie są w stanie rozmnażać się według swojego rodzaju tylko dzięki tej ustalonej przez Boga binarnej naturze ludzkości. Kategorie mężczyzny i kobiety nie mogą być wymazane, połączone, zamienione lub uzupełnione, ani w sensie abstrakcyjnym, ani w życiu jednostki. Próby uczynienia tego nie mogą zmienić rzeczywistości chromosomalnej, a jedynie zniekształcić zamierzony przez Boga projekt.
Pismo Święte
- Księga Rodzaju 1:31
- Powtórzonego Prawa 22:5
- Rz 1:18-27
Pytania
- Co uważasz za najsilniejszy dowód na to, że mężczyzna i kobieta są stałymi kategoriami w stworzonym przez Boga porządku?
- Jak możemy modelować biblijny pogląd na seks i płeć w sposób, który odzwierciedla zarówno prawdę, jak i łaskę?
Studium biblijne 3: Przymierze małżeńskie
CZĘŚĆ A
Refleksja
"Wierzymy, że Bóg błogosławi intymność seksualną wyłącznie między mężczyzną i kobietą w ramach świętego przymierza małżeńskiego...".
Małżeństwo nie jest przede wszystkim umową społeczną, ale świętym przymierzem usankcjonowanym przez samego Boga. Zgodnie z Bożym planem dla ludzkości, małżeństwo może mieć miejsce tylko między mężczyzną i kobietą.
Jedynym układem seksualnym, który zaprasza Boga do błogosławieństwa i świętowania, jest małżeństwo męża z żoną. Dzięki Bożej łasce błogosławieństwo to rozciąga się nawet na związek niewierzących partnerów, którzy zawierają małżeństwo zgodnie z Bożym zamysłem.
Pismo Święte
- Przysłów 18:22
- Mateusza 19:4-6
- 1 Koryntian 7:1-6, 12-14
Pytania
- Jakie znaczenie ma to, że małżeństwo nie jest tylko umową społeczną, ale świętym przymierzem?
- Jak chrześcijanie mogą najlepiej zareagować na społeczną redefinicję małżeństwa?
CZĘŚĆ B
Refleksja
"... życiodajna tajemnica, która odzwierciedla miłość Chrystusa do Jego Kościoła".
Wśród wielu powodów, dla których Bóg stworzył seks dla małżeństwa i małżeństwo dla seksu, jest to, że te dobre dary nie są celem samym w sobie, ale środkiem, dzięki któremu powstaje nowe życie. Co więcej, małżeństwo wskazuje nam na Jezusa Chrystusa, kochającego Oblubieńca, który oddał życie za swoją oblubienicę, Kościół. W swoim właściwym kontekście, w ramach przymierza małżeńskiego, intymność seksualna jest głęboką, życiodajną tajemnicą, która odzwierciedla Chrystusa i Jego Kościół. Jedynym sposobem na to, by seks przynosił radość zamiast poczucia winy, hojność zamiast egoizmu, wolność zamiast zniewolenia i intymność zamiast transakcji, jest pozostawanie w bezpiecznych granicach małżeństwa.
Pismo Święte
- Ozeasza 2:19-20
- Efezjan 5:21-33
- Objawienie 19:7-8
Pytania
- W jaki sposób relacja Chrystusa z Kościołem zwiększa nasze zrozumienie seksu i małżeństwa?
- Jak wygląda małżeństwo wzorowane na miłości Chrystusa do Kościoła?
Studium biblijne nr 4: Błogosławieństwo dzieci
CZĘŚĆ A
Refleksja
"Wierzymy, że Bóg powołuje męża i żonę, aby byli płodni i rozmnażali się...".
Nowe życie jest owocem małżeństwa. Pierwszym Bożym przykazaniem skierowanym do ludzkości było, abyście byli płodni i rozmnażali się. Jest to polecenie, którego Bóg nigdy nie odwołał. Dobry Boży plan dla dzieci polega na tym, aby były one wychowywane w rodzinie z matką i ojcem. Jednak w świecie, w którym śmierć i rozkład skaziły Boże stworzenie, nie wszystkie małżeństwa są w stanie zajść w ciążę. W przypadkach niepłodności wspieramy takie pary współczuciem, modlitwą i zachętą.
Pismo Święte
- Księga Rodzaju 1:28
- Psalm 127:3-5
- Psalm 128:3-4
Pytania
- Co sprawia, że rodzina jest najbezpieczniejszym miejscem do wychowywania dziecka?
- W jaki sposób chrześcijanie mogą przewodzić w podnoszeniu wartości rodziny?
CZĘŚĆ B
Refleksja
"(...) że każde życie jest święte (...)".
Każde życie jest cenne, ale co więcej, każde życie jest święte, ponieważ zostało stworzone na obraz Boga. Od poczęcia do naturalnej śmierci, każde życie ma znaczenie dla Boga i zasługuje na naszą ochronę i troskę.
Pismo Święte
- Wyjścia 20:13
- Psalm 139:13-16
- Mateusza 10:29-31
Pytania
- W jaki sposób Pismo Święte odnosi się do kwestii aborcji i eutanazji?
- Jakie są praktyczne sposoby demonstrowania przez lud Boży zasady, że życie jest święte?
CZĘŚĆ C
Refleksja
"... i że dzieci są cenne dla Boga i muszą być chronione przed seksualizacją".
Bóg ma szczególne miejsce w swoim sercu dla dzieci. Zaciekle je chroni, o czym świadczą mocne słowa Jezusa skierowane przeciwko tym, którzy chcieliby skrzywdzić dziecko. Troska o dzieci obejmuje ich dobro fizyczne, duchowe i psychiczne. Narażanie dzieci na seksualne treści, idee lub działania wyrządza im niewypowiedzianą krzywdę. Pozbawia je seksualnej niewinności i wplątuje w sieć grzechu i wstydu w ich bezbronnym wieku. Potępiamy presję społeczną, która seksualizuje dzieci i zobowiązujemy się chronić je przed taką krzywdą.
Pismo Święte
- Przysłów 4:23
- Przysłów 22:6
- Mateusza 18:6, 10-14
Pytania
- W jaki sposób nasze społeczeństwo seksualizuje dzieci?
- Jakie działania mogą podjąć chrześcijanie, aby chronić dzieci przed seksualizacją?
Studium biblijne nr 5: Radość czystości
CZĘŚĆ A
Refleksja
"Wierzymy, że Bóg wzywa wszystkich ludzi do radości życia w czystości...".
Ponieważ Bóg dał dar seksu, aby cieszyć się nim wyłącznie w świętości małżeństwa, życie w czystości wymaga powstrzymania się od wszelkiej aktywności seksualnej poza małżeństwem. Jest to najwyższe Boże powołanie dla wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy noszą Jego obraz.
Pismo Święte
- 1 Koryntian 6:12-17
- Kolosan 3:5-10
- 1 Tesaloniczan 4:3-8
Pytania
- Dlaczego życie w czystości seksualnej prowadzi do większej radości?
- Niezależnie od tego, czy jesteś singlem, czy żonaty, w jaki sposób chrześcijanie mogą zachęcać się nawzajem do zachowania czystości?
CZĘŚĆ B
Refleksja
"(...) przez celibat w samotności (...)".
Celibat jest szlachetnym, wartościowym i prawym dążeniem. Niektórzy ludzie wybierają ścieżkę samotności, aby pełniej poświęcić się Bogu. Inni znajdują się w stanie wolnym z powodów od nich niezależnych, takich jak rozwód lub wdowieństwo. Jednak wolą Boga jest, aby osoby niezamężne lub niebędące już w związku małżeńskim pozostawały w celibacie, cnocie, którą wzorował sam Jezus Chrystus.
Pismo Święte
- Izajasza 56:3-5
- Mateusza 19:11-12
- 1 Koryntian 7:7-9, 32-35, 38
Pytania
- W jaki sposób samotność umożliwia człowiekowi pełniejsze oddanie się Bogu?
- Jakie praktyczne lekcje na temat samotności możemy wyciągnąć z życia Jezusa?
CZĘŚĆ C
Refleksja
"(...) i wierność w małżeństwie (...)".
Małżeństwo nie daje przyzwolenia na rozwiązłość seksualną lub wykorzystywanie przez któregokolwiek z partnerów. W małżeństwie seks ma być zarządzany z korzyścią dla obojga partnerów, a łoże małżeńskie musi być czyste i nieskalane. Wierność w małżeństwie pociąga za sobą coś więcej niż tylko powstrzymanie się od seksu z innymi partnerami; pociąga za sobą pełen miłości wyraz wzajemnego szacunku i zaangażowania na całe życie, a także znalezienie spełnienia seksualnego tylko we współmałżonku.
Pismo Święte
- Przysłów 5:15-20
- Hebrajczyków 13:4
- 1 Koryntian 7:1-5, 10-11
Pytania
- Jakie są główne różnice między biblijną wizją małżeństwa a poglądem naszej kultury na małżeństwo?
- Jakie codzienne wybory pomagają pielęgnować kochające, wierne i trwałe małżeństwo?
CZĘŚĆ D
Refleksja
"... i że Jego przykazania są wydawane dla wspólnego dobra".
Boże nakazy są wyrazem Jego dobroci. Bóg dał nam swoje prawo moralne nie tylko dla dobra jednostki, ale także dla zdrowia, bezpieczeństwa i dobrobytu całych społeczeństw. Historia pełna jest przykładów tego, w jaki sposób zboczone seksualnie i rozwiązłe społeczeństwa poniżają mężczyzn, degradują kobiety, zagrażają dzieciom i zubażają wszystkich. Bóg bardzo troszczy się o uczciwość seksualną, ponieważ Jego sercem jest dobro całej ludzkości.
Pismo Święte
- Psalm 19:7-13
- Mateusza 19:11-12
- Rz 13:8-10
Pytania
- W jaki sposób Pismo Święte koryguje nadmierny nacisk naszej kultury na indywidualizm?
- Jakie są konkretne sposoby, w jakie nasze osobiste dążenie do czystości seksualnej przyczynia się do bezpieczniejszego społeczeństwa?
Studium biblijne nr 6: Boże standardy dotyczące seksu
CZĘŚĆ A
Refleksja
"Wierzymy, że aktywność seksualna poza tymi granicami jest grzechem...".
Każda myśl, słowo lub czyn, który narusza Boże prawo moralne, w tym w dziedzinie seksu, jest grzechem, który gwarantuje sąd Boży.
Pismo Święte
- Księga Kapłańska 18:1-30
- Mateusza 5:27-30
- Galacjan 5:19-21
Pytania
- Dlaczego Pismo Święte miałoby tak szczegółowo określać rodzaje seksu, które są zakazane?
- Jak chrześcijanie mogą kultywować głębsze przekonanie o Bożych standardach dotyczących seksu?
CZĘŚĆ B
Refleksja
"... które zasmucają Boże serce...".
Bóg stworzył ludzkość na swój obraz, abyśmy mogli poznać Go osobiście, uwielbiać Go i cieszyć się Nim na wieki. Kiedy jesteśmy nieposłuszni Bogu, hańbimy przywilej bycia nosicielami obrazu, a tym samym zrywamy naszą relację z Nim. Nasze grzechy osobiście ranią i obrażają Boga, zasmucając Jego serce.
Pismo Święte
- Księga Rodzaju 6:5-6
- Psalm 51:1-4
- Efezjan 4:30
Pytania
- W jaki sposób obrażanie się Boga na grzech zmienia sposób myślenia o obrażaniu się kultury na twoje chrześcijańskie przekonania?
- W jaki sposób możemy zachęcić niechrześcijan do empatii wobec Bożego dobrego projektu seksu?
CZĘŚĆ C
Refleksja
"... zranić innych...".
Problem z rozluźnieniem etyki seksualnej w społeczeństwie polega na tym, że stawia ona potrzeby, pragnienia i skłonności jednostki ponad wszystko inne, ze zgodą jako jedynym zabezpieczeniem. W rzeczywistości każdy grzech wpływa na innych ludzi, nawet jeśli zgoda została wyrażona. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku grzechów seksualnych, gdzie nadużycia mogą być subtelne lub jawne, żal i wstyd mogą pojawić się po pewnym czasie, choroby mogą rozprzestrzeniać się niezauważone, a sama zgoda może zostać wyciągnięta i wykorzystana. Bóg zna ludzkie serce i ustanowił swoje granice, aby chronić nas przed grzechami innych.
Pismo Święte
- Przysłów 14:12
- Rz 1:28-32
- Galacjan 5:13-15
Pytania
- Jakie są przykłady grzechów seksualnych, nawet za zgodą, przynoszących znaczną szkodę innym ludziom?
- Jakie są granice, które można wprowadzić, aby uchronić się przed krzywdą wyrządzaną przez grzechy seksualne innych ludzi?
CZĘŚĆ D
Refleksja
"... i zniewolić ludzi do bałwochwalstwa".
Każdy grzech jest bałwochwalstwem, ponieważ kieruje naszą lojalność i uwielbienie z dala od Boga ku czemuś innemu. Biorąc pod uwagę jego niezwykłe piękno i cudowność, seks jest szczególnie podatny na niewłaściwe wykorzystanie i prowadzi nasze serca daleko od Boga, gdy jest realizowany w oderwaniu od zamierzonego zastosowania. Grzechy seksualne mogą być bardzo uzależniające, zniewalając ludzi w duchowej ciemności. Dobrą wiadomością jest to, że Bóg może uwolnić ludzi od wszelkich uzależnień, w tym od niechcianych pragnień seksualnych.
Pismo Święte
- Jana 8:34
- Rz 1:18-27
- Rz 6:15-18
Pytania
- Jaki jest związek między bałwochwalstwem a grzechem seksualnym według Pisma Świętego?
- Jak wygląda wolność od niewoli grzechu w życiu chrześcijańskim?
Studium biblijne nr 7: Życie w uczciwości seksualnej
CZĘŚĆ A
Refleksja
"Wierzymy, że nasze ciała są świątyniami Ducha Świętego...".
W czasach starożytnych wielu ludzi postrzegało świat materialny jako zły, a jedynie sferę duchową jako dobrą. W dzisiejszych czasach mamy do czynienia z odwrotnym problemem, gdyż wiele osób zakłada, że świat materialny jest wszystkim, co ma znaczenie, a sfera duchowa jest niepoznawalna lub nieistotna. W rzeczywistości świat materialny i duchowy są ze sobą powiązane i oba są bardzo ważne według Pisma Świętego. Seks jest więc nie tylko aktem fizycznym, ale także duchowym i może być siłą duchowego zepsucia lub prawości. Biblia oświadcza, że nasze ciała są świątyniami Ducha Świętego. Z tego powodu musimy traktować seks nie tylko jako czynność fizyczną, ale jako święty dar i środek do oddawania czci Bogu i wzrastania w świętości.
Pismo Święte
- 1 List do Koryntian 6:18-20
- Efezjan 2:19-22
- Rz 12:1-2
Pytania
- Jakie są dowody na to, że seks jest nie tylko aktem fizycznym, ale także duchowym?
- W jaki sposób człowiek może uwielbiać Boga poprzez seks?
CZĘŚĆ B
Refleksja
"(...) Chrystus wzywa nas i upoważnia do pokuty za wszelki grzech, w tym grzech seksualny (...)".
Pokuta była głównym przesłaniem w życiu i służbie Jezusa. Jego nakaz pokuty za grzech nie podlegał dyskusji. Grzech seksualny nie jest specjalną klasą grzechu; jest po prostu podzbiorem wszystkich grzechów, które Chrystus pokonał raz na zawsze poprzez swoją śmierć i zmartwychwstanie. Korzystamy ze zbawienia, które Chrystus dla nas zdobył, żałując za nasze grzechy i pokładając naszą wiarę w Jego ukończone dzieło.
To, co Chrystus nakazuje, On również umożliwia. To Jezus, poprzez Ducha Świętego, daje nam moc do pokuty za nasze grzechy i chodzenia w nowości życia.
Pismo Święte
- Efezjan 4:22-24
- Hebrajczyków 12:1-3
- 1 Jana 1:5-9
Pytania
- Jaką pociechę możemy czerpać ze świadomości, że Duch Chrystusa wzmacnia naszą skruchę?
- W jaki sposób możemy podtrzymywać w naszym chrześcijańskim życiu nieustanną skruchę?
CZĘŚĆ C
Refleksja
"(...) że Jego miłosierdzie obfituje w przebaczenie i przywrócenie (...)".
Jezus Chrystus przyszedł, aby szukać i zbawić zagubionych. Jego miłosierdzie nie jest ograniczone naszymi wadami, ale jest bezdenną studnią boskiej miłości. Dzięki ofierze Chrystusa na krzyżu każdy, kto wierzy, otrzymuje całkowite przebaczenie, przywróconą relację z Bogiem i życie wieczne. Jezus oferuje nadzieję i uzdrowienie każdemu, kto zwróci się do Niego ze skruszonym sercem. Jego zbawienie nie tylko oczyszcza nas z naszych przeszłych grzechów, ale także przemienia nas, byśmy żyli nowym, świętym życiem w oddaniu dla Niego.
Pismo Święte
- Psalm 103:8-12
- 1 Koryntian 6:9-11
- Efezjan 2:1-10
Pytania
- Jaka jest różnica między przebaczeniem a przywróceniem?
- W jaki sposób łaska Boża motywuje nas do chodzenia w nowości życia?
CZĘŚĆ D
Refleksja
"... i że żyjąc w uczciwości seksualnej oddajemy chwałę Bogu...".
Istnieje wiele dobrych powodów, dla których warto żyć w zgodzie z zasadami współżycia seksualnego, czy to dla naszego dobrego samopoczucia psychicznego, pielęgnowania zdrowych relacji, przyczyniania się do bezpiecznego i opartego na zaufaniu społeczeństwa, modelowania szacunku dla innych, praktykowania samodyscypliny, czy nawet unikania sądu Bożego. Jednak najważniejszym powodem, dla którego warto żyć w zgodzie z seksualną uczciwością, jest oddanie Bogu chwały, na jaką zasługuje. Bóg stworzył nas dla swojej chwały. Nasz najgłębszy cel w życiu odnajdujemy wtedy, gdy chwalimy Boga w każdym aspekcie naszego życia.
Pismo Święte
- Mateusza 5:16
- Rz 6:11-14
- 1 List do Koryntian 6:18-20
Pytania
- W jaki sposób Bóg jest uwielbiany, gdy żyjemy w uczciwości seksualnej?
- Jakie są praktyczne sposoby, w jakie chrześcijanie mogą modelować uczciwość seksualną w niewierzącym świecie?
CZĘŚĆ E
Refleksja
"... i pokornie przyjąć Jego mądry i pełen miłości plan dla ludzkiego życia".
Grzech seksualny mocno zakorzenił się w zachodnich społeczeństwach dzięki ruchowi skupionemu na ludzkiej dumie. Właściwą chrześcijańską odpowiedzią na pychę jest pokora - pokorne przyjęcie doskonałego Bożego planu dla ludzkiego życia i integralności seksualnej.
Preambuła konstytucji Australii opisuje Australijczyków jako ludzi, którzy pokornie polegają na błogosławieństwie Boga Wszechmogącego. To wyznanie narodziło się w narodzie, którego założyciele rozumieli, że Bóg błogosławi pokornych sercem i podnosi ich. Proponujemy, aby to wyznanie zostało potwierdzone przez wierzących w każdym narodzie na świecie, aby mogli otrzymać błogosławieństwo Wszechmogącego Boga.
Pismo Święte
- Przysłów 3:5-6
- Micheasza 6:8
- Jakuba 4:6-10
Pytania
- Jaki jest biblijny związek między pokorą a otrzymaniem Bożego błogosławieństwa?
- W jaki sposób możemy pomóc innym pokornie przyjąć Boży plan dotyczący integralności seksualnej?
