Изучение Библии
Библейское исследование 1: Божий замысел о сексе
ЧАСТЬ А
Отражение
"Мы веруем в единого Бога, Отца, Сына и Святого Духа..."
Наш Бог вечно существует в трех различных личностях - Боге-Отце, Боге-Сыне и Боге-Святом Духе. Их взаимные, любящие отношения и совершенное единство служат источником и образцом для всех человеческих отношений.
Писания
- Матфея 3:16-17
- Иоанна 17:20-23
- 1 Иоанна 4:7-12
Вопросы
- Каким образом Отец, Сын и Святой Дух служат для нас примером хороших отношений?
- Как тринитарная природа Бога связана с вероучением о сексе и отношениях?
ЧАСТЬ В
Отражение
"...который создал секс как часть Своего любящего плана для человечества..."
Секс возник не по воле природы. Он проистекает из творческого гения Бога. Цель и правильное использование секса становятся понятными только в контексте Божественного замысла. Тот, кто создал секс, сообщил нам, как его следует использовать, чтобы избежать вреда и способствовать процветанию человека.
Исторически сложилось так, что христиане иногда заблуждались, подчеркивая моральные границы, установленные Богом в отношении секса, в ущерб радости и красоте, для которых Он его создал. В первую очередь мы утверждаем, что Бог в Своей любви дал человечеству секс как добрый дар, которым можно наслаждаться в браке.
Писания
- Бытие 2:24-25
- Песнь Песней 4:9-16
- 1 Тимофею 4:4-5
Вопросы
- Как светские взгляды на происхождение секса подрывают его истинную ценность?
- Как библейское понимание происхождения секса повышает его ценность?
ЧАСТЬ C
Отражение
"... и чья воля в отношении сексуальной целостности ясно раскрыта в Священном Писании".
Для древнеближневосточного текста Библия удивительно часто обращается к теме секса. Романтика и сексуальная любовь пышно воспеваются в Песне Песней. Многие библейские повествования подчеркивают радость и красоту секса, а также последствия его неправильного использования. И в Ветхом, и в Новом Заветах четко прописана сексуальная этика, в том числе цель секса - единение, деторождение и удовольствие в рамках святости брака. Секс - это мощная сила, которая может принести великое благословение или великое разрушение, поэтому мы должны прислушиваться к Божьей мудрости в этом вопросе.
Хотя отношение Библии к сексу не изменилось за более чем 3000 лет, культурные нормы меняются со временем и иногда очень быстро. Некоторые виды практики, которые еще несколько лет назад были немыслимы в нашем обществе, сегодня не только терпимы, но и открыто приветствуются. Это мощное напоминание о том, что мы должны строить свою сексуальную этику не на изменчивом песке человеческих мнений, а на твердой скале неизменного Слова Божьего. Божья воля заключается в том, чтобы все люди жили в условиях сексуальной целостности, и в Священном Писании Он предельно ясно изложил Свои совершенные стандарты в отношении секса.
Писания
- Псалом 119:105
- Матфея 7:24-27
- 2 Тимофею 3:16-17
Вопросы
- Какие из четких Божьих заповедей о сексе сегодня подвергаются наибольшему сомнению?
- Как бы вы ответили тому, кто использует Писание для оправдания сексуального греха?
Библейское исследование 2: Мужчина и женщина
ЧАСТЬ А
Отражение
"Мы верим, что Бог создал каждого человека по Своему образу и подобию как мужчину или женщину..."
Это важнейшее утверждение христианского богословия имеет глубокие последствия для всех аспектов человеческой жизни. Оно означает, что каждый человек обладает достоинством и ценностью, присущими ему, независимо от его этнической принадлежности, пола, убеждений или социального положения. Это значит, что все люди заслуживают того, чтобы к ним относились с любовью, справедливостью, уважением и состраданием, потому что все они несут в себе Божественный образ и созданы для того, чтобы отражать характер своего Создателя.
Кроме того, быть созданным по образу и подобию Божьему означает быть созданным как мужчина или женщина. Взаимодополняющие отличительные черты мужского и женского пола биологически заложены Богом, отражены в обществе и постоянно формируют идентичность человека.
В нашем падшем мире очень небольшой процент людей рождается с физическими телами, пол которых может казаться неоднозначным. Однако их состояние не отменяет божественного образа, заложенного в них, и не добавляет новых категорий в созданный Богом порядок. Таких людей не следует использовать для продвижения какой-либо идеологии, но все должны относиться к ним с любовью и почтением.
Писания
- Бытие 1:27
- Бытие 2:18-23
- Марка 10:6-9
Вопросы
- Как вы думаете, почему Бог решил создать каждого из нас мужчиной или женщиной?
- Как мы можем убедиться, что наша мужественность или женственность отражает образ Бога для других?
ЧАСТЬ В
Отражение
"... и любая попытка человека отрицать или изменить это искажает добрый замысел Бога".
Когда Бог завершил работу по созданию мужского и женского пола, Он объявил, что это очень хорошо. И по сей день люди способны воспроизводить себе подобных только благодаря этой предначертанной Богом бинарной природе человечества. Категории мужского и женского нельзя стереть, слить, поменять местами или дополнить, ни в абстрактном смысле, ни в жизни отдельного человека. Попытки сделать это не могут изменить хромосомную реальность, а лишь искажают Божий замысел.
Писания
- Бытие 1:31
- Второзаконие 22:5
- Римлянам 1:18-27
Вопросы
- Что, на ваш взгляд, является самым сильным доказательством того, что мужчина и женщина - это фиксированные категории в Божьем порядке творения?
- Как мы можем моделировать библейский взгляд на секс и гендер таким образом, чтобы он отражал и истину, и благодать?
Библейское исследование 3: Брачный завет
ЧАСТЬ А
Отражение
"Мы верим, что Бог благословляет сексуальную близость исключительно между мужчиной и женщиной в рамках святого завета брака..."
Брак - это не просто социальный договор, а священный завет, санкционированный Самим Богом. Согласно Божьему замыслу о человечестве, брак может быть заключен только между мужчиной и женщиной.
Единственный сексуальный союз, который заслуживает Божьего благословения и празднования, - это брак мужа с женой. По Божьей милости это благословение распространяется даже на союз неверующих партнеров, которые вступают в брак в соответствии с добрым Божьим замыслом.
Писания
- Притчи 18:22
- Матфея 19:4-6
- 1-е Коринфянам 7:1-6, 12-14
Вопросы
- Какая разница, что брак - это не просто социальный договор, а священный завет?
- Как христианам лучше всего реагировать на переосмысление обществом понятия "брак"?
ЧАСТЬ В
Отражение
"... животворящая тайна, отражающая любовь Христа к Своей Церкви".
Среди многих причин, по которым Бог создал секс для брака и брак для секса, - то, что эти благие дары не являются самоцелью, а служат средством, с помощью которого зарождается новая жизнь. Более того, брак указывает нам на Иисуса Христа, любящего Жениха, отдавшего Свою жизнь за Свою невесту, Церковь. В надлежащем контексте брачного союза сексуальная близость - это глубокое, животворящее таинство, отражающее Христа и Его Церковь. Единственный способ добиться того, чтобы секс приносил радость, а не чувство вины, щедрость, а не эгоизм, свободу, а не рабство, и близость, а не сделку, - это надежно удерживать его в границах брака.
Писания
- Осия 2:19-20
- Ефесянам 5:21-33
- Откровение 19:7-8
Вопросы
- Как отношения Христа с Церковью улучшают наше понимание секса и брака?
- Как выглядит брак, созданный по образцу любви Христа к Церкви?
Библейское исследование 4: Благословение детей
ЧАСТЬ А
Отражение
"Мы верим, что Бог призывает мужа и жену плодиться и размножаться..."
Новая жизнь - это плод брака. Первым Божьим повелением человечеству было плодиться и размножаться. Это повеление Он никогда не отменял. Божий добрый замысел о детях заключается в том, чтобы они воспитывались в семье, где есть мать и отец. Однако в мире, где смерть и разложение испортили Божье творение, не все браки способны зачать ребенка. В случаях бесплодия мы поддерживаем такие пары состраданием, молитвой и ободрением.
Писания
- Бытие 1:28
- Псалмы 127:3-5
- Псалмы 128:3-4
Вопросы
- Что делает семью самым безопасным местом для воспитания ребенка?
- Как христиане могут стать лидерами в поднятии ценности семьи?
ЧАСТЬ В
Отражение
"... что каждая жизнь священна..."
Каждая жизнь ценна, но более того, каждая жизнь священна, поскольку создана по образу и подобию Божьему. От зачатия до естественной смерти каждая жизнь важна для Бога и заслуживает нашей защиты и заботы.
Писания
- Исход 20:13
- Псалмы 139:13-16
- Матфея 10:29-31
Вопросы
- Как Писание относится к вопросам абортов и эвтаназии?
- Какими практическими способами Божьи люди могут продемонстрировать принцип, что жизнь священна?
ЧАСТЬ C
Отражение
"... и что дети драгоценны для Бога и должны быть защищены от сексуализации".
В сердце Бога есть особое место для детей. Он яростно защищает их, о чем свидетельствуют сильные слова, сказанные Иисусом в адрес тех, кто хочет причинить вред ребенку. Забота о детях включает в себя их физическое, духовное и психологическое благополучие. Подвергая детей воздействию сексуального содержания, идей или действий, мы причиняем им невыразимый вред. Оно лишает их сексуальной невинности и опутывает паутиной греха и стыда в уязвимом возрасте. Мы осуждаем то давление общества, которое сексуализирует детей, и обязуемся защищать их от такого вреда.
Писания
- Притчи 4:23
- Притчи 22:6
- Матфея 18:6, 10-14
Вопросы
- Каким образом наше общество сексуализирует детей?
- Какие действия могут предпринять христиане, чтобы защитить детей от сексуализации?
Библейское исследование 5: Радость целомудрия
ЧАСТЬ А
Отражение
"Мы верим, что Бог призывает всех людей к радости целомудренной жизни..."
Поскольку Бог дал дар секса для того, чтобы им наслаждались исключительно в святости брака, целомудренная жизнь подразумевает воздержание от любых сексуальных отношений вне брака. Это высокое Божье призвание для всех людей, поскольку все они носят Его образ.
Писания
- 1-е Коринфянам 6:12-17
- Колоссянам 3:5-10
- 1 Фессалоникийцам 4:3-8
Вопросы
- Почему сексуально чистая или целомудренная жизнь приводит к большей радости?
- Как христиане, будь то одинокие или женатые, могут поощрять друг друга в стремлении к целомудрию?
ЧАСТЬ В
Отражение
"... безбрачием в холостяцкой жизни..."
Безбрачие - это благородное, достойное и праведное стремление. Некоторые люди выбирают путь безбрачия, чтобы полнее посвятить себя Богу. Другие оказываются одинокими по независящим от них причинам, включая развод или вдовство. Однако воля Божья заключается в том, чтобы неженатые или уже не состоящие в браке люди сохраняли безбрачие - добродетель, образцом которой был Сам Иисус Христос.
Писания
- Исаия 56:3-5
- Матфея 19:11-12
- 1-е Коринфянам 7:7-9, 32-35, 38
Вопросы
- Каким образом незамужество позволяет человеку более полно посвятить себя Богу?
- Какие практические уроки о незамужестве мы можем извлечь из жизни Иисуса?
ЧАСТЬ C
Отражение
"...и верность в браке..."
Брак не дает разрешения на сексуальную разнузданность или эксплуатацию со стороны одного из партнеров. В браке секс должен использоваться на благо обоих партнеров, а супружеское ложе должно быть чистым и неоскверненным. Верность в браке подразумевает не только воздержание от секса с другими партнерами; она подразумевает любовное выражение взаимного уважения и обязательства на всю жизнь, а также нахождение сексуального удовлетворения только в своем супруге.
Писания
- Притчи 5:15-20
- Евреям 13:4
- 1-е Коринфянам 7:1-5, 10-11
Вопросы
- В чем заключаются основные различия между библейским видением брака и нашим культурным представлением о нем?
- Какие ежедневные решения помогают создать любящий, верный и прочный брак?
ЧАСТЬ D
Отражение
"... и что Его повеления даны для общего блага".
Божьи заповеди - это проявление Его доброты. Он дал нам Свой нравственный закон не только для блага отдельных людей, но и для здоровья, безопасности и процветания целых обществ. История изобилует примерами того, как сексуальные отклонения и беспорядочные половые связи унижают мужчин, унижают женщин, подвергают опасности детей и приводят к всеобщему обнищанию. Бог глубоко заботится о сексуальной целостности, потому что Его сердце заботится о благополучии всего человечества.
Писания
- Псалом 19:7-13
- Матфея 19:11-12
- Римлянам 13:8-10
Вопросы
- Как приведенные выше места Писания исправляют чрезмерный акцент нашей культуры на индивидуализме?
- Каковы некоторые из конкретных способов, с помощью которых наше личное стремление к сексуальной чистоте способствует созданию более безопасного общества?
Библейское исследование 6: Божьи стандарты для секса
ЧАСТЬ А
Отражение
"Мы считаем, что сексуальные отношения, выходящие за эти рамки, являются грехом..."
Любая мысль, слово или поступок, нарушающие Божий нравственный закон, в том числе и в области секса, - это грех, который заслуживает Божьего суда.
Писания
- Левит 18:1-30
- Матфея 5:27-30
- Галатам 5:19-21
Вопросы
- Почему Писание так подробно описывает виды секса, которые запрещены?
- Как христиане могут воспитать в себе более глубокое убеждение относительно Божьих норм в отношении секса?
ЧАСТЬ В
Отражение
"...которые огорчают сердце Божье..."
Бог создал человечество по Своему образу и подобию, чтобы мы могли познать Его лично, прославить Его и наслаждаться Им вечно. Когда мы не подчиняемся Богу, мы позорим привилегию быть носителями Его образа и тем самым разрываем наши отношения с Ним. Наши грехи лично ранят и оскорбляют Бога, огорчая Его сердце.
Писания
- Бытие 6:5-6
- Псалом 51:1-4
- Ефесянам 4:30
Вопросы
- Как то, что Бог обижается на грех, меняет ваше отношение к тому, что культура обижается на ваши христианские убеждения?
- Как мы можем побудить нехристиан сопереживать Божьему доброму замыслу о сексе?
ЧАСТЬ C
Отражение
"... ранить других..."
Проблема распущенности сексуальной этики общества заключается в том, что она ставит потребности, желания и склонности отдельного человека превыше всего, а единственной гарантией является согласие. В действительности же любой грех затрагивает других людей, даже если на него дано согласие. Особенно это касается сексуальных грехов, где злоупотребление может быть тонким или явным, сожаление и стыд могут проявляться не сразу, болезни могут распространяться незаметно, а само согласие может быть получено и использовано в своих целях. Бог знает человеческое сердце и установил Свои границы, чтобы уберечь нас от чужих грехов.
Писания
- Притчи 14:12
- Римлянам 1:28-32
- Галатам 5:13-15
Вопросы
- Каковы примеры того, как сексуальные грехи, даже совершенные с согласия, приносят значительный вред другим людям?
- Какие границы можно установить, чтобы оградить себя от вреда, причиняемого сексуальными грехами других людей?
ЧАСТЬ D
Отражение
"... и поработить людей идолопоклонству".
Любой грех - это идолопоклонство, потому что он направляет нашу преданность и поклонение от Бога к чему-то другому. Учитывая невероятную красоту и удивительность секса, он особенно уязвим для злоупотребления и уводит наши сердца далеко от Бога, когда мы занимаемся им не по назначению. Сексуальные грехи могут вызывать сильную зависимость, порабощая людей в духовную тьму. Хорошая новость заключается в том, что Бог может избавить человека от любой зависимости, в том числе и от нежелательных сексуальных желаний.
Писания
- Иоанна 8:34
- Римлянам 1:18-27
- Римлянам 6:15-18
Вопросы
- Согласно Писанию, какая связь между идолопоклонством и сексуальным грехом?
- Как выглядит свобода от рабства греху в христианской жизни?
Библейское исследование 7: Жизнь в сексуальной целостности
ЧАСТЬ А
Отражение
"Мы верим, что наши тела - это храмы Святого Духа..."
В древние времена многие люди считали материальный мир злом, а духовное царство - добром. Сегодня мы сталкиваемся с противоположной проблемой: многие считают, что материальный мир - это все, что имеет значение, а духовное царство непознаваемо или неважно. На самом деле материальный и духовный миры взаимосвязаны, и оба они имеют огромное значение, согласно Писанию. Таким образом, секс - это не только физический, но и духовный акт, и он может стать силой либо для духовного разврата, либо для праведности. Библия утверждает, что наши тела - это храмы Святого Духа. По этой причине мы должны относиться к сексу не просто как к физическому действию, но как к священному дару, средству почитания Бога и возрастания в святости.
Писания
- 1-е Коринфянам 6:18-20
- Ефесянам 2:19-22
- Римлянам 12:1-2
Вопросы
- Какие существуют доказательства того, что секс - это не только физический, но и духовный акт?
- Как человек может прославить Бога через секс?
ЧАСТЬ В
Отражение
"... что Христос призывает и дает нам силу покаяться от всех грехов, включая сексуальные..."
Покаяние было главным посланием в жизни и служении Иисуса. Его повеление покаяться в грехе не подлежало обсуждению. Сексуальный грех - это не какой-то особый вид греха; это просто подмножество всех грехов, которые Христос победил раз и навсегда Своей смертью и воскресением. Мы пользуемся спасением, которое Христос завоевал для нас, покаявшись в своих грехах и поверив в Его завершенную работу.
Что Христос повелевает, то Он и исполняет. Именно Иисус через Святого Духа дает нам силу покаяться в грехах и ходить в новой жизни.
Писания
- Ефесянам 4:22-24
- Евреям 12:1-3
- 1 Иоанна 1:5-9
Вопросы
- Какое утешение мы можем получить от осознания того, что Дух Христа дает нам силу для покаяния?
- Как мы можем сохранить постоянное сердце покаяния в нашей христианской жизни?
ЧАСТЬ C
Отражение
"...что милость Его преизобилует, прощая и восстанавливая..."
Иисус Христос пришел взыскать и спасти погибших. Его милосердие не ограничивается нашими недостатками, но является бездонным колодцем Божественной любви. Благодаря жертве Христа на кресте каждый верующий получает полное прощение, восстановление отношений с Богом и вечную жизнь. Иисус дает надежду и исцеление каждому, кто обращается к Нему с покаянным сердцем. Его спасение не только очищает нас от прошлых грехов, но и преображает, чтобы мы жили новой святой жизнью в преданности Ему.
Писания
- Псалом 103:8-12
- 1-е Коринфянам 6:9-11
- Ефесянам 2:1-10
Вопросы
- В чем разница между прощением и восстановлением?
- Как Божья благодать побуждает нас ходить в новой жизни?
ЧАСТЬ D
Отражение
"... и что, живя с сексуальной целостностью, мы прославляем Бога..."
Есть много веских причин жить с сексуальной целостностью, будь то для нашего собственного душевного благополучия, для развития здоровых отношений, для внесения вклада в безопасное и высокодоверительное общество, для воспитания уважения к другим, для самодисциплины или даже для того, чтобы избежать суда Божьего. Но самая главная причина жить с сексуальной целостностью - это воздать Богу славу, которую Он заслуживает. Бог создал нас для Своей славы. Наша глубочайшая цель в жизни обретается тогда, когда мы прославляем Бога во всех аспектах нашей жизни.
Писания
- Матфея 5:16
- Римлянам 6:11-14
- 1-е Коринфянам 6:18-20
Вопросы
- Как прославляется Бог, когда мы живем с сексуальной целостностью?
- Какими практическими способами христиане могут демонстрировать сексуальную целостность в неверующем мире?
ЧАСТЬ Е
Отражение
"... и смиренно принять Его мудрый и любящий план относительно человеческой жизни".
Сексуальный грех прочно обосновался в западных обществах благодаря движению, в центре которого стоит человеческая гордость. Правильным христианским ответом на гордыню является смирение - смиренное принятие совершенного Божьего замысла о человеческой жизни и сексуальной целостности.
В преамбуле к Конституции Австралии австралийцы названы людьми, которые смиренно полагаются на благословение Всемогущего Бога. Это вероучение родилось в нации, основатели которой понимали, что Бог благословляет смиренных сердцем и возвышает их. Мы предлагаем этот символ веры всем народам мира, чтобы они могли получить благословение Всемогущего Бога.
Писания
- Притчи 3:5-6
- Михей 6:8
- Иакова 4:6-10
Вопросы
- Какая библейская связь между смирением и получением Божьего благословения?
- Как мы можем помочь другим смиренно принять Божий замысел о сексуальной целостности?
