圣经学习
圣经学习 1:上帝的性爱蓝图
A 部分
反思
"我们信独一的上帝,圣父、圣子、圣灵......"
我们的上帝以三个不同的位格永恒地存在着--圣父上帝、圣子上帝和圣灵上帝。他们之间相互关爱的关系和完美的合一是所有人类关系的源泉和典范。
经文
- 马太福音 3:16-17
- 约翰福音 17:20-23
- 约翰一书 4:7-12
问题
- 圣父、圣子和圣灵如何为我们塑造良好的人际关系?
- 上帝的三位一体本质与关于性和人际关系的信条有何关联?
B 部分
反思
"......他把性作为他对人类的爱的计划的一部分......"
性的产生并非偶然。它源于上帝的创造才能。只有在神意的背景下,性的目的和正确使用才会变得清晰。创造性的那一位已经告诉我们,必须如何使用性才能避免伤害,促进人类的繁荣。
从历史上看,基督徒有时会犯一些错误,强调上帝对性的道德约束,而忽略了上帝创造性的快乐和美好。首先,我们确认上帝在祂的爱中将性作为美好的礼物赐予人类,让我们在婚姻中享受。
经文
- 创世纪》2:24-25
- 雅歌 4:9-16
- 提摩太前书 4:4-5
问题
- 关于性起源的世俗观点是如何削弱性的真正价值的?
- 对性起源的圣经理解如何提升性的价值?
C 部分
反思
"......其性完整的意愿在圣经中得到了明确的揭示"。
作为一本古代近东的经书,《圣经》中涉及性话题的频率之高令人惊讶。雅歌》中大量歌颂了浪漫和性爱。圣经》中的许多叙事都强调了性的快乐和美好,以及滥用性的后果。旧约》和《新约》都提出了明确的性道德,包括在神圣的婚姻关系中,性的目的是团结、生育和享乐。性是一种强大的力量,可以带来巨大的祝福,也可以带来巨大的毁灭,因此我们必须在这个问题上听从上帝的智慧。
虽然《圣经》中关于性的论述三千多年来从未改变,但文化规范却随着时间的推移而变化,有时甚至变化得非常快。几年前在我们的社会中不可想象的某些做法,现在不仅被容忍,而且被公开赞美。这有力地提醒我们,我们不能把性道德建立在人云亦云的舆论上,而应建立在上帝永恒不变的话语这块坚固的磐石上。上帝的旨意是让所有人都过上正直的性生活,祂已在圣经中清楚地阐明了祂对性的完美标准。
经文
- 诗篇 119:105
- 马太福音》7:24-27
- 提摩太后书 3:16-17
问题
- 今天,上帝关于性的哪些明确命令受到了最大的挑战?
- 如果有人用圣经为性罪辩护,你会如何回应?
圣经学习 2:男性和女性
A 部分
反思
"我们相信上帝按照自己的形象创造了每个人,每个人都是男性或女性......"
基督教神学的这一基本主张对人类生活的方方面面都有着深远的影响。它意味着每个人都拥有与生俱来的尊严和价值,无论其种族、性别、信仰或社会地位如何。这意味着所有人都应该得到爱、公正、尊重和同情,因为他们都有神的形象,都旨在反映造物主的品格。
此外,按照上帝的形象被创造意味着被创造为男性或女性。男性和女性的互补特征是上帝在生物学上设计的,反映在社会中,并永久地塑造着一个人的身份。
在我们这个堕落的世界里,有极少数人生来身体的性别就可能是模糊的。然而,他们的情况并不会否定他们身上的神圣形象,也不会给上帝创造的秩序增加更多的类别。这些人不应被用来推进某种意识形态,而应受到所有人的关爱和尊重。
经文
- 创世纪》1:27
- 创世纪》2:18-23
- 马可福音 10:6-9
问题
- 你认为上帝为什么选择把我们每个人都创造成男性或女性?
- 我们怎样才能确保自己的男性或女性形象在他人面前反映出上帝的形象?
B 部分
反思
"......任何人试图否认或改变这一点,都是对上帝美好设计的歪曲"。
当上帝完成了他的创造工作,包括设计了男性和女性时,他宣布这是非常好的。时至今日,人类之所以能够繁衍后代,完全是因为上帝规定了人类的二元性。无论是在抽象意义上,还是在个人生活中,男性和女性的类别都是无法抹除、合并、交换或补充的。试图这样做无法改变染色体的现实,只会扭曲上帝的设计意图。
经文
- 创世记》1:31
- 申命记 22:5
- 罗马书 1:18-27
问题
- 您认为什么是男性和女性是上帝创造秩序中固定类别的最有力证据?
- 我们怎样才能以既反映真理又体现恩典的方式,树立符合圣经的性和性别观?
圣经学习 3:婚姻盟约
A 部分
反思
"我们相信上帝只祝福一男一女在神圣的婚姻盟约中的性亲密关系......"
婚姻主要不是一种社会契约,而是上帝亲自认可的神圣盟约。根据上帝为人类制定的计划,婚姻只能发生在一男一女之间。
唯一能得到上帝祝福和庆贺的性安排是丈夫与妻子的婚姻。由于上帝的恩典,这种祝福甚至延伸到按照上帝的美好设计结婚的不信伴侣的结合。
经文
- 箴言 18:22
- 马太福音》19:4-6
- 哥林多前书 7:1-6、12-14
问题
- 婚姻不仅是一种社会契约,还是一种神圣的盟约,这有什么区别?
- 基督徒如何才能最好地应对社会对婚姻的重新定义?
B 部分
反思
"......一个赋予生命的奥秘,反映了基督对祂教会的爱"。
上帝为婚姻创造了性,为性创造了婚姻,这其中有很多原因,因为这些美好的礼物本身并不是目的,而是产生新生命的手段。此外,婚姻将我们引向耶稣基督,他是慈爱的新郎,为他的新娘--教会--献出了自己的生命。在婚姻盟约的适当背景下,性亲密是一个深刻的、赋予生命的奥秘,它反映了基督和祂的教会。确保性爱产生喜乐而非罪恶感、慷慨而非自私、自由而非束缚、亲密而非交易的唯一方法,就是让它牢牢地保持在婚姻的范围内。
经文
- 何西阿书》2:19-20
- 以弗所书 5:21-33
- 启示录》19:7-8
问题
- 基督与教会的关系如何增进我们对性和婚姻的理解?
- 以基督对教会的爱为榜样的婚姻是什么样的?
圣经学习 4:孩子的祝福
A 部分
反思
"我们相信上帝呼召夫妻生养众多......"
新生命是婚姻的果实。上帝给人类的第一个命令就是生养众多。这是上帝从未取消过的命令。上帝对孩子的美好设计是让他们在有父亲和母亲的家庭中成长。然而,在这个世界上,死亡和腐朽玷污了上帝的创造,并非所有的婚姻都能怀上孩子。对于不孕不育的夫妇,我们会用同情、祷告和鼓励来支持他们。
经文
- 创世纪 1:28
- 诗篇 127:3-5
- 诗篇 128:3-4
问题
- 是什么让家庭成为抚养孩子最安全的地方?
- 基督徒如何引领提升家庭的价值?
B 部分
反思
"......每个生命都是神圣的......"
每个生命都是宝贵的,但不仅如此,每个生命都是神圣的,都是按照上帝的形象创造的。从受孕到自然死亡,每个生命对上帝来说都很重要,值得我们保护和关爱。
经文
- 出埃及记 20:13
- 诗篇 139:13-16
- 马太福音 10:29-31
问题
- 圣经是如何论述堕胎和安乐死问题的?
- 上帝的子民有哪些切实可行的方法来彰显 "生命是神圣的 "这一原则?
C 部分
反思
"......儿童是上帝的宝贝,必须保护他们免受性侵害"。
在上帝的心中,儿童有着特殊的地位。祂严厉地保护他们,耶稣针对那些伤害儿童的人所说的严厉话语就是明证。关爱儿童包括他们的身体、精神和心理福利。让儿童接触性内容、性观念或性行为会对他们造成难以言表的伤害。这剥夺了他们在性方面的纯真,使他们在脆弱的年纪就陷入罪恶和羞耻的网中。我们对将儿童性化的社会压力深表遗憾,并承诺保护儿童免受此类伤害。
经文
- 箴言 4:23
- 箴言 22:6
- 马太福音》18:6、10-14
问题
- 我们的社会是如何将儿童性化的?
- 基督徒可以采取哪些行动来保护儿童免受性化之害?
圣经学习 5:贞洁之乐
A 部分
反思
"我们相信上帝呼唤所有人享受贞洁生活的喜悦......"
既然上帝赐予的性天赋只能在神圣的婚姻关系中享受,那么过贞洁的生活就是要避免婚外的一切性行为。这是上帝对所有人的崇高要求,因为他们都有上帝的形象。
经文
- 哥林多前书 6:12-17
- 歌罗西书 3:5-10
- 帖撒罗尼迦前书》4:3-8
问题
- 为什么性纯洁或贞洁的生活会带来更大的快乐?
- 无论是单身还是已婚,基督徒如何才能在贞洁的承诺中相互鼓励?
B 部分
反思
"......通过单身独身......"
独身是一种高尚、有价值和正义的追求。有些人选择单身的道路是为了将自己更完全地献给上帝。还有一些人则因为离婚或丧偶等无法控制的原因而选择单身。然而,上帝的旨意是让未婚或不再结婚的人保持独身,这是耶稣基督亲自示范的美德。
经文
- 以赛亚书 56:3-5
- 马太福音》19:11-12
- 哥林多前书 7:7-9、32-35、38
问题
- 单身如何让一个人更加全心全意地献身于上帝?
- 我们可以从耶稣的一生中学到哪些关于单身的实用经验?
C 部分
反思
"婚姻中的忠诚
婚姻并不允许任何一方进行性放荡或性剥削。在婚姻中,性是为了伴侣双方的利益而管理的,婚床必须保持纯洁和不被玷污。对婚姻的忠诚不仅仅是禁止与其他伴侣发生性关系,它还包括相互尊重和终身承诺的爱的表达,以及只在配偶身上寻找性满足。
经文
- 箴言 5:15-20
- 希伯来书》13:4
- 哥林多前书 7:1-5、10-11
问题
- 圣经》的婚姻观与我们文化中的婚姻观有哪些主要区别?
- 哪些日常选择有助于培养充满爱、忠诚和持久的婚姻?
D 部分
反思
"......他的命令是为了共同的利益"。
上帝的命令体现了他的仁慈。祂赐予我们道德律法,不仅是为了个人的利益,也是为了整个社会的健康、安全和繁荣。历史上不乏性变态和性滥交社会贬低男性、贬低女性、危害儿童和使每个人贫困的例子。上帝非常关心性的完整性,因为祂的心是为了全人类的福祉。
经文
- 诗篇 19:7-13
- 马太福音》19:11-12
- 罗马书 13:8-10
问题
- 上述经文是如何纠正我们的文化过于强调个人主义的?
- 我们个人对性纯洁的追求在哪些具体方面有助于建立一个更安全的社会?
圣经学习 6:上帝的性标准
A 部分
反思
"我们认为超出这些界限的性活动都是罪过......"
每一个违背上帝道德律的思想、言语或行为,包括在性方面,都是罪,都会受到上帝的审判。
经文
- 利未记》18:1-30
- 马太福音 5:27-30
- 加拉太书》5:19-21
问题
- 为什么《圣经》会如此明确地规定禁止哪些类型的性行为?
- 基督徒如何才能对上帝的性标准产生更深的信念?
B 部分
反思
"......使上帝伤心......"
上帝按照自己的形象创造了人类,使我们能够亲自认识他、荣耀他并永远享受他。当我们违背上帝的旨意时,我们就玷污了身为形象代言人的特权,从而断绝了我们与上帝的关系。我们的罪会伤害和冒犯上帝,让祂伤心。
经文
- 创世纪》6:5-6
- 诗篇 51:1-4
- 以弗所书 4:30
问题
- 上帝对罪的冒犯如何改变你对文化冒犯你的基督教信仰的看法?
- 我们如何鼓励非基督徒对上帝设计的美好性爱产生共鸣?
C 部分
反思
"......伤人......"
社会性伦理松懈的问题在于,它们将个人的需求、欲望和癖好置于一切之上,将同意作为唯一的保障。实际上,所有的罪恶都会影响他人,即使是在征得同意的情况下。性犯罪尤其如此,性虐待可能是隐蔽的,也可能是公开的,悔恨和羞耻可能需要时间才能浮现,疾病可能在不知不觉中传播,同意本身也可能被榨取和利用。上帝了解人类的内心,祂为我们设置了界限,使我们免受他人罪恶的侵害。
经文
- 箴言 14:12
- 罗马书 1:28-32
- 加拉太书》5:13-15
问题
- 有哪些性犯罪,即使是在征得同意的情况下,也会给他人带来重大伤害的例子?
- 有哪些界限可以让我们免受他人性犯罪的伤害?
D 部分
反思
"......奴役人们拜偶像"。
所有的罪都是偶像崇拜,因为它将我们对上帝的忠诚和崇拜从上帝引向了其他事物。鉴于性令人难以置信的美丽和奇妙,它特别容易被误用,当我们追求的不是它本来的用途时,它就会使我们的心远离上帝。性犯罪极易使人上瘾,使人陷入属灵的黑暗之中。好消息是,上帝可以拯救人们摆脱任何瘾癖,包括不想要的性欲。
经文
- 约翰福音 8:34
- 罗马书 1:18-27
- 罗马书 6:15-18
问题
- 根据圣经,拜偶像和性犯罪之间有什么联系?
- 在基督徒的生活中,摆脱罪奴役的自由是什么样的?
圣经学习 7:性正直的生活
A 部分
反思
"我们相信我们的身体是圣灵的殿堂......"
在古代,许多人认为物质世界是邪恶的,只有精神领域才是美好的。今天,我们的问题恰恰相反,许多人认为物质世界才是最重要的,而精神领域是不可知的或无关紧要的。事实上,物质世界和精神世界是相互关联的,而且根据圣经,两者都非常重要。因此,性不仅仅是一种肉体行为,也是一种精神行为,它既可以成为精神堕落的力量,也可以成为公义的力量。圣经》宣称,我们的身体是圣灵的殿。因此,我们不仅要把性当作一种身体活动,而且要把它当作一种神圣的礼物,一种荣耀上帝和在圣洁中成长的手段。
经文
- 哥林多前书 6:18-20
- 以弗所书》2:19-22
- 罗马书 12:1-2
问题
- 有什么证据表明,性不仅是一种身体行为,也是一种精神行为?
- 一个人如何通过性来荣耀上帝?
B 部分
反思
"......基督呼唤并授权我们悔改一切罪恶,包括性犯罪......"
悔改是耶稣生活和传道的核心信息。祂命令人们从罪中悔改,这是不容商量的。性罪并不是一种特殊的罪,它只是所有罪的一个子集,基督通过祂的死和复活一劳永逸地战胜了所有的罪。我们要利用基督为我们赢得的救赎,就必须悔改我们的罪,并将我们的信心放在祂完成的工作上。
基督的命令,也是祂的能力。是耶稣通过圣灵赐予我们力量,让我们悔改自己的罪,活出新生命。
经文
- 以弗所书》4:22-24
- 希伯来书》12:1-3
- 约翰一书 1:5-9
问题
- 基督的灵赋予我们悔改的力量,我们从中能得到什么安慰呢?
- 我们怎样才能在基督徒生活中保持一颗悔改之心?
C 部分
反思
"......他的慈悲充满了宽恕和恢复......"
耶稣基督是来寻找和拯救失丧之人的。祂的怜悯不因我们的缺点而受限,而是神圣之爱的无底之井。通过基督在十字架上的牺牲,每一个相信祂的人都会得到完全的宽恕,恢复与上帝的关系,获得永生。耶稣为每一个以悔改之心归向祂的人带来希望和医治。祂的救赎不仅洗净了我们过去的罪,还改变了我们,让我们过上圣洁的新生活,奉献给祂。
经文
- 诗篇 103:8-12
- 哥林多前书 6:9-11
- 以弗所书》2:1-10
问题
- 宽恕和恢复有什么区别?
- 上帝的恩典如何激励我们在新生中前行?
D 部分
反思
"......通过性完整的生活,我们荣耀上帝......"
无论是为了我们自己的精神健康,还是为了培养健康的人际关系,或是为了对一个安全和高度信任的社会做出贡献,或是为了树立尊重他人的榜样,或是为了实行自律,甚至是为了避免上帝的审判,我们都有很多理由在生活中保持性正直。但是,在生活中保持性正直的最大原因是为了给予上帝应有的荣耀。上帝创造我们是为了祂的荣耀。当我们在生活中的方方面面都荣耀上帝时,我们才能找到人生最深刻的目标。
经文
- 马太福音 5:16
- 罗马书 6:11-14
- 哥林多前书 6:18-20
问题
- 当我们在性生活中保持正直时,上帝会得到怎样的荣耀?
- 基督徒可以通过哪些实际方法在不信的世界中树立性正直的榜样?
E 部分
反思
"......并谦卑地接受他对人类生活的智慧和慈爱的计划"。
由于一场以人类骄傲为中心的运动,性犯罪在西方社会大行其道。基督徒对傲慢的正确回应是谦卑--谦卑地接受上帝对人类生命和性完整性的完美计划。
澳大利亚宪法》的序言将澳大利亚人描述为谦卑地依靠万能的上帝保佑的人。这一信条诞生于一个国家,这个国家的缔造者深知,上帝会保佑内心谦卑的人,并使他们奋发向上。我们将这一信条献给世界上每一个国家的信徒,让他们都能得到全能上帝的祝福。
经文
- 箴言 3:5-6
- 弥迦书 6:8
- 雅各书 4:6-10
问题
- 圣经》中谦卑与接受上帝的祝福之间有什么联系?
- 我们怎样才能帮助他人谦卑地接受上帝关于性完整的设计?